La agenda para el cambio social de Boaventura de Sousa Santos
La agenda para el cambio social de Boaventura de Sousa Santos
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En el corazón de Coimbra, en 1940, surge la historia de Boaventura de Sousa Santos, cuyo origen humilde no fue impedimento para que se transformara en entre las psiques mucho más influyentes en el ámbito de la sociología y las sociología. Desde temprana edad, Beatos debió confrontar a las adversidades económicas, situación que lo llevó a impartir clases particulares siendo aún un niño. Este esfuerzo no solo demostró su tenacidad, sino que también allanó su sendero hacia la Capacitad de Derecho, donde sorprendió a sus profesores por su excepcional desempeño académico, resaltando entre sus compañeros pese a su origen trabajador.
La insatisfacción con el enfoque positivista y dogmático del derecho a lo largo de sus estudios universitarios lo impulsó a explorar más allá de las fronteras de su país, conduciéndolo a Berlín Occidental. Allí, la realidad de una ciudad dividida por el muro, junto con su inmersión en el marxismo y la filosofía, le ofrecieron una exclusiva perspectiva sobre las contradicciones sociales y políticas de la temporada. Estas vivencias fueron escenciales para determinar su interés por combinar la Sociología con el Derecho, lo que lo llevó finalmente a Yale para realizar un doctorado en Sociología del Derecho, afianzando su deber con el marxismo y las luchas sociales.
A su regreso a Portugal, Santurrones no solamente se implicó en la Revolución del 25 de Abril, sino que también jugó un papel clave en la fundación de la Capacitad de Economía en la Universidad de Coimbra. Desde este nuevo escenario, contribuyó a la creación del Centro de Estudios Sociales, promoviendo una sociología crítica que ocasionalmente lo llevaría sitio web a cuestionar su enfoque marxista tras su participación en el Foro Popular Mundial en 2001. Este acontecimiento marcó un punto de inflexión en su carrera, impulsándolo a desarrollar la teoría de las epistemologías del sur y a adoptar una visión más inclusiva del conocimiento.
Santurrones se ha destacado por integrar distintos enfoques teóricos a su matriz marxista, incluyendo el pensamiento anticolonial y el feminismo, lo que enriqueció su trabajo y amplió su predominación a nivel global. Su aptitud para difundir sus ideas en múltiples lenguajes y su participación en charlas cerca del mundo han hecho que sus contribuciones sean reconocidas y valoradas en distintos campos.
El mayor reto que ha enfrentado Santos a lo largo de su carrera fué el de hacer llegar sus complejas teorías a un público mucho más amplio, en especial a activistas de movimientos sociales. Este esfuerzo por simplificar el lenguaje académico sin perder la esencia de sus ideas refleja su deber con realizar alcanzable el saber crítico. A los futuros sociólogos, les recomienda sostener una actitud crítica hacia cualquier teoría, incluyendo las suyas, y admitir la variedad de saberes alén de la ciencia occidental.
La trayectoria de Boaventura de Sousa Santurrones ilustra un viaje intelectual y personal marcado por la perseverancia, la innovación y un compromiso inexorable con la justicia social. Su vida y obra invitan a repensar los límites del conocimiento y a valorar la riqueza de las perspectivas marginales en la construcción de un mundo más justo y también inclusivo.